中国传统园林是人类文明的重要遗产。它被举世公认为“世界园林之母”，其造园手法被西方国家广泛推崇和摹仿。中国传统园林以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是中华民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。经过中国文化千百年的孕育，最终形成了北方园林、江南园林和岭南园林三大地域流派。
从地域性的角度对各地造园技艺进行分析，是传统园林研究的一种深化。一方面，这是中国园林研究自身发展的内在逻辑。肇始于1930年代、重兴于1980年代的中国园林研究，经过多年的发展，已有多部对中国园林总体造园理论研究的著作问世，基本确立了中国传统园林的大体历史发展脉络和造园技艺；在此基础上，对各地域园林作进一步深入研究，就成为中国园林造园技艺研究继续深化的必然要求。另一方面，更重要的是，这来自于当代学术发展大背景下范式转型的外在推动。在20世纪后期以来后现代学术浪潮的影响下，传统园林研究发生着深刻的变革，以“中国”作为整体论述对象逐渐受到质疑。事实证明，这种由于地域不同带来的特殊性和例证性的确存在。可以看到，受到外在学术转型的推动，中国园林造园技艺的研究有着从整体理解到特定地域出发的转向趋势。
在这样的学术背景和逻辑思维下，本书选择“浙派园林”——以浙江地区为特定地域——来进行研究，努力推进浙派传统园林保护与价值传承，促进浙派新园林设计理论和设计方法的发展。
从历年文献查阅的结果来看，目前对于“浙派园林”的相关研究，存在以下几个问题：第一，“浙派园林”这一称谓只存在于零星文章的只言片语中，尚未有人正式定义，有关浙派园林造园技艺的综合性论述几乎空白，一些少量的研究极不系统且不深入。第二，众多研究主要集中于现有园林遗存，这些园林多建于明清时期，使得对浙派园林的研究多着眼于晚近园林的关系和意义，缺乏早、中期园林造园意匠的研究，这就需要进一步查阅各地方史料和文献进行深入而细致的发掘。第三，前人对浙江园林的研究比较注重某城市、某类型园林发展史，单个园林景观特色总结方面，少有人从启发当代园林设计的应用视角出发，对浙派园林的造园意匠进行深入探讨。
浙派园林具有鲜明的地方特色，在中国园林史上具有独特价值。随着经济的发展，城乡建设正以比以往更快的速度发展，许多老园子正面临被拆除或改造的命运，因此，迫切需要对现存浙派园林进行深入、全面的调研；另一方面，了解浙派园林历史的老人数量逐年减少，对他们的记忆以及技艺的抢救性发掘与记录也迫在眉睫。在此背景下，本书首次正式且较为系统地提出“浙派园林”这一园林体系和地域概念，从浙派园林的研究背景和成长环境入手，通过文献分析和实地调研，梳理浙派园林的发展脉络和不同类型传统园林的造园手法，以此总结出浙派园林“包容大气、生态自然、雅致清丽、意境深邃”的造园特色，从而确立其地域园林体系，传承地方文化，启发当代园林营建。
本书是各位作者通力合作的成果，全书由麻欣瑶与陈波统稿。浙江诚邦园林股份有限公司、浙江理工大学风景园林系部分同仁与学生为本书的编著提供了相关素材与帮助。中国电力出版社曹巍编辑为本书的编著与出版提供了大力支持。书中部分资料引自公开出版的文献，除在参考文献中注明外，其余不再一一列注。在此，对上述人员一并表示衷心的感谢！
特别感谢风景园林界老前辈、德高望重的施奠东先生和著名风景园林专家李树华教授拨冗作序，二位先生的肯定和鼓励给予我们莫大的信心和前进动力，精彩独到的点评为我们后续研究指明了方向！特别感谢浙江省文化厅原厅长、著名剧作家、书法家钱法成先生为拙作题写书名并赠送墨宝！
本书既可作为大专院校园林、风景园林、景观设计、环境艺术设计等专业的教材，也可作为园林景观相关专业学生与教师的培训材料，还可作为关注传统园林的科研人员、设计人员、施工人员及其他爱好者的推荐读物。
由于学识和时间的限制，书中一定会有不足甚至错误之处，衷心希望得到专家、读者的批评指正。
编者
2018年2月
本文来自大风号，仅代表大风号自媒体观点。
