岸圃大观
明代兵部侍郎彭汝楠致仕莆田柳桥，主持营建了被称为十六世纪江南著名园林的“岸圃大观”。他完全用人工凿池造山，布置亭台楼阁，花卉树石，依据中国画的构思，把它造成人间实景。园林建筑精美，广植名花异草。每当春光明媚时，百花齐放，满园锦绣，清香扑鼻；而到夜时，琴声纳月，曲浦迎风。大书画家董其昌为之题撰“岸圃大观”横额，描绘《岸圃大观图》。此画即是《岸圃大观》明末拓本，书画及刻工均精美。
彭汝楠(1579-1638)字伯栋，号让木，明代兴化府莆田县国清里白塔山之北小横塘人（今莆田市荔城区新度镇横塘村），明神宗万历四十四年(1616)丙辰进士，兵部侍郎。他耿介不群，指谪奸佞，冒死上疏《劾魏忠贤疏》，备受世人钦仰。彭汝楠去世后，未冠之年的儿子彭士瑛变卖家产，参加抗清民族英雄朱继祚的反清复明活动，收复兴化城，后来全家殉难，柳桥岸圃亦被清兵夷为平地，岸圃仅存二十二年。清代黄谷吊以诗云：“司马有贤儿，功成洒碧血。”其时，彭士瑛尚未冠也，可谓不坠家声矣！
无愧廉吏子孙
董其昌书画，彭汝楠题跋
黄帝为彭氏血缘初祖，其裔孙陆终传第三子篯铿，封于彭城，故称彭祖。后裔有一支迁居于陇西，成为望族，郡望为“陇西郡”。其族联云：“渔阳家声绵世泽，陇西世泽播惠长。”
彭氏入莆始祖之一、宋代彭受的后裔彭讳甫为彭汝楠之高祖，曾官至南京工部郎中，人称“横塘彭氏自甫而下三世甲科，并著清誉，人以为难”，“自甫至宪范，四世皆以清白著称，洵不愧廉吏子孙云”。
彭汝楠，自幼颖敏，博学多闻，端重谨慎，少时即有诗名。他曾游南山广化寺，咏诗抒怀：“寺在云中若个峰，入门先见两行松。纠龙有骨随龛老，鳞鬣欲飞傅蔓封。落影上方侵涧藻，清翻六月冷溪钟。年来不做支公梦，笑取青枝代尘供。”
万历四十四年（1616），彭汝楠擢丙辰科钱士升榜进士，初任会稽知县。在任上，他办案神明，尤善断疑案，对为霸一方、行凶作恶者，总是立即查办，不留积案。因此，百姓把他当作神一样看待。因他品德高尚，政绩显著，被朝廷擢升为礼部给事中。
勇上《劾魏忠贤疏》
《岸圃大观》明末拓本
当时，魏忠贤擅权，排斥异己，那些督抚内官也都是歌功颂德之辈。由于魏忠贤的势力横行霸道，朝廷内外，人人自危，天天提心吊胆。然而彭汝楠却耿介不群，毫不畏惧。他冒死向熹宗上疏《劾魏忠贤疏》，要求纠正魏阉“昌秩滥荫”的作法，切责魏阉一党“虚耗钱粮、册封海外之役”的弊政。他指谪奸佞，刚正不阿，不畏权贵，不怕杀头，请求严办魏阉之罪。此举数百年来备受世人的钦仰。
同时，因光宗沉湎荒淫、内体虚弱，鸿胪寺丞李可灼上进用妇人经水、秋石、人乳、辰砂调制而成的红丸导致暴毙，光宗在位仅30天。廷臣议论纷纷，斥责李可灼进红丸是导致皇帝暴毙的罪魁祸首。这就是当时发生在明宫“挺击”、“红丸”、“移宫”三大案之一的“红丸案”。彭汝楠也上疏红丸一案，不料触怒了继位的熹宗皇帝，被贬为省刑薄税。彭汝楠不予计较，巡视京营，极力整顿，积弊豁然一清，不久就晋升为吏科给事中。魏忠贤原想拉拢他，纳为己用，但被他严词拒绝，于是就用假诏削去他的官职。迫使他致仕归里。
彭汝楠与好友许岩长告别时，写下《送许岩长南旋》一诗赠别：“别离惆怅日，春事又经年。古道千条柳，归鞍一片毡。村酤明月下，佳句夕阳边。清梦随君去，庭间花欲然。”
二度致仕归里
《岸圃大观》明末拓本
第一次致仕归莆田后，彭汝楠在横塘，每日读书吟诵，探访名士，唱和诗文，遍游莆阳名胜。如其撰写《集黄友寰花潭别业次韵留题》一诗所云：“绕坐山迎客，过桥水应门。潭光邀倦翮，林影饮清罇。草长迷花径，沙崩出石痕。晚晴催句好，农务各村村。”又如其撰《赋得春水满四泽》诗云：孤村积雨斋，野水漫矶头。荡漾游鳞乐，澄空远屿浮。落花迷断岸，飞鸟趁轻舟。着屐长吟罢，寒光泼眼流。”尽显名士风采。
天启七年(1627)八月，熹宗驾崩，思宗朱由检即位，随即罢黜、逮治魏忠贤。崇祯帝集机智与愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏招于一身，性格显得十分复杂。但其一心想勤政、自律，立志有为，于是重新起用废弃诸臣。彭汝楠被起用为大理寺丞，又升为太常卿，不久转为兵部右侍郎。他屡有疏议上奏，皆中机宜，因此又被提拔为兵部左侍郎。后来因地方上流寇活动猖獗，他力议筹饷清剿，却与当事的大臣意见不合，便向皇上请求辞官归里。
“柳桥春晓”由来
莆田二十四景 —— 柳桥春晓
彭汝楠以少司马（兵部侍郎的别称）第二次致仕回到故里后，隐居于柳桥。莆田的柳桥，古称柳塘，位于今莆田市城厢区的顶墩村，距市区约1公里，三面临河，沿岸植柳，间栽荔枝。冬去春来，柳树成片，柳条嫩绿，似是碧玉装饰，似是绿丝飘荡。荔林新绿，生机无限。绿草如茵，清风徐徐，阳光明媚，鸟声婉转。溪水澄清，鱼儿遨游，鸭鹅成群，尽情嬉戏。船行舟走，货来物往，如水上的闹市。尤其是春天来临时，柳塘清新妩媚，故有“柳桥春晓”之称，为著名的莆田二十四景之一。
在这里就有一座桥，名为“柳桥”，为莆田坊间所传颂的“乐善好施”必推“李制干”的宋代李富所建。据说，那时城南以外之人来往县城，须在顶墩渡口乘搭渡船而过，可多次发生沉船亡难的事件。李富耿耿于怀，决心在此造桥，方便民众。于是，他在涵江等地的桥梁竣工后，四处奔走，多方劝募，又出巨资，亲自主持施工。在他的带领和民众的努力下，桥即建成。因桥的两岸有垂柳成荫，便取名“柳桥”。自此，柳桥代替了柳塘，“柳塘春晓”也成为“柳桥春晓”了。
正因为柳桥美丽这般，天启五年（1625）彭汝楠第一次致仕家居时，就已看中柳桥之地，于是在其从叔彭家景所居棲静处（古柳桥）购地，令家人在柳桥村临河处大建园林，主持营建了被称为十六世纪江南著名园林的“岸圃大观”。
营建“岸圃大观”
柳桥春晓遗迹
“岸圃大观”依江南岸圃构思，辟东西二园，凿池垒山，亭台楼阁，轩斋舫廊，一切都由彭汝楠一手设计，布局合理，景致独特。明代莆田居住在林下的士大夫，大都占取山水名胜地营建园林，以娱晚景，成为风气。当时最为著名的，又是完全依靠人工建筑的，只有彭汝楠侍郎经营的城南柳桥“岸圃大观”。它并非凭借自然山水，完全用人工凿池造山，布置亭台楼阁，花卉树石，依据中国画的构思，把它造成人间实景。
天启七年（1627）丁卯，岸圃告竣，可谓是，佳域在南亩，遍揽名胜地，阡陌通一园。据清代莆田文学家的《兰陔诗话》记载，园林中有“烟鬟阁”、“情依楼”、“蕉声馆”、“剩水居”、“浮山舫”、“云来榭”、“见山亭”、“隐花阁”、“寸草庵”、“棹声阁”、“摇碧斋”、“且止台”、“玉照台”、“涌香廊”及“桔园”、“荔径”、“壶天”、“越庵”等诸景，成为十六世纪江南著名的园林。
园林内除了精美建筑外，还广植名花异草。每当春光明媚时，百花齐放，满园锦绣，清香扑鼻；而到夜时，琴声纳月，曲浦迎风。彭汝楠喜而写下《雨筑留题》一诗：“短墙深树自湾环，一室孤撑万绿间。欲令红尘何处着，祇余玄草未曾删。客来云鸟常先到，人与烟萝可较间。城市即今多大隐，看君直到老衡山。”另有《题上亭》一诗：“孤亭缥缈与云间，客至披襟尽解颜。古木下临千尺地，严城不隐万重山。藜光出树僧初定，海月窥牀鹤未还。始信丹青屏十幅，何如简略屋三间。”从诗中可以想象 “岸圃大观”的绝美景观，及彭汝楠的陶醉之情。
书画名家题额绘画
彭汝楠辞官归故里，在临河岸大建园林时，题刻了“古柳桥”碑石
当时大书画家、因修《神宗实录》被擢为礼部右侍郎兼南京礼部尚书的董其昌与汝楠交游甚好。他在七十一岁高龄之时，应彭汝楠之邀来莆田游览。宾主芳庭共赏，辅以笙歌助兴，诗情画意顿生，董其昌欣然命笔，题撰“岸圃大观”横额，之后又描绘《岸圃大观图》以赠。此画被分为若干幅，每幅附有彭汝楠亲笔题跋并印成拓本。此本便是此《岸圃大观》明末拓本，书画及刻工均精美。
著名画家柯士璜也为岸圃的花卉着色写生，称作《岸圃花志》；著名诗画家黄担绘描《岸圃大观》画卷十二幅；著名篆刻家黄升，治印大刀阔斧，步短规行，古朴浑厚，光洁而无锋芒，工整而不细巧，不染烟火之气，显得庄严宁静。他白文篆刻，不落俗套，刀法灵活多变，严谨放纵，落落大方。他为彭汝楠篆《岸圃大观印塔》全套石章，又刻三代司马诸印，存于游氏碧藏楼。
为表留念，彭汝楠手书古隶“古柳桥”三字，又以行书撰碣石刻文，石碣立于柳桥的桥头之侧，文曰：“岁久而颓，几不任渡，小筑告竣，因鸠工葺之。”另一立于近旁寺院内之石碣文曰：“桥创自制于李公，岁久而颓，行者艰焉。因为更造，稍廓旧址，增设石栏，建亭于左，以待憩者，命曰‘柳桥’，识所因也。崇祯改元（1628）岸圃主人彭汝楠书。”所幸此碣今存于莆田城内三清殿东厢碑园内。
父子忧国不坠家声
《岸圃大观》小楷
彭氏三代司马，四世名宦。彭汝楠身虽在野，心却念系君国。明末李自成的农民军逼近京城，他忧愤不已，卒于柳桥，终年60岁。葬墓筑在大龙山之麓。
崇祯皇帝自缢煤山后，唐王朱聿键即位于福州，史称隆武帝。清顺治三年（1646），彭汝楠的村人、晚明东阁大学士兼礼部尚书、加太子太保朱继祚（字胤岗）应桂王之命，在黄石举兵攻打坚城“兴化”，彭汝楠之子彭士瑛，变卖家产响应勤王，反清复明。隆武帝被清兵杀死后，鲁王命令朱继祚攻兴化城，彭士瑛率领壮士作为内应，收复兴化城。清顺治三年(1646)冬，清兵再次攻陷兴化城，彭士瑛全家殉难，柳桥岸圃也被清兵夷为平地，烧为灰烬，岸圃存在仅有二十二年。画家黄谷以诗悼念：“司马有贤儿，功成洒碧血。”其时彭士瑛尚未冠也，可谓不坠家声矣。
彭汝楠的裔孙后来在莆田城内的井头街修建彭汝楠祠堂，以示纪念。莆田郡守也为彭氏的讳甫、大治、文质、宪章、汝楠在城内文峰宫前立“三代司马，四世名宦”的大石坊，表彰彭汝楠及他的祖先三代。同时也先在彭汝楠故里横塘修建“累世进士”坊。
“宫保家声大，尚书世泽长”， 莆阳彭氏一族确如其族联所云：“闽中三彭尽廉吏，鸿博一名称清儒。”
参考网络相关文字。
